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山西晚报·山河+讯（记者 张婉 实习生 苏颖）春光乍暖，红妆书香。3月25日上午，北岳文艺出版社出版的《山西当代女子诗词选》首发式暨研讨会在太原举行。山西中华文化促进会、中华诗词学会女工委、山西出版传媒集团、山西诗词学会作为指导单位，山西诗词学会女工委、北岳文艺出版社、山西杏花诗社主办，山西博凡酒馆承办。出席首发式的有，山西原常委、秘书长，中华诗词学会原副会长、山西诗词学会名誉会长武正国；山西省政协原副、山西中华文化促进会姜新文，山西省政协原副张瑞鹏；山西出版传媒集团委员、副
发布时间：2026-03-27
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3月26日是诗人海子的忌日。37年前的春天，诗人海子写下了人生中的最后一首诗——《春天，十个海子》：“春天，十个海子全部复活/在光明的景色中/嘲笑这一个野蛮而悲伤的海子/你这么长久地沉睡到底是为了什么？……”写下这首诗约12天后，19年3月26日，海子在山海关卧轨离世，年仅25岁。海子创作生涯虽然短暂，但留下了大量作品。海子的朋友、诗人西川统计，海子大约只持续了七年的创作历程中写下了近200万字的作品。近日，人民文学出版社出版了根据海子遗稿整理的小说集《开头》。《开头》收录《少年时代》《大草
发布时间：2026-03-27
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《江湖与游侠：阅读平江不肖生、沈从文与丁玲》赵咏冰 著定价：78.00元东方出版中心2026年1月香江文学丛书一本打破文学边界的深度解读之作，串联三位风格迥异的文学大家——平江不肖生的武侠世界、沈从文的湘西风情、丁玲的女性觉醒。从江湖侠义到乡土抒情，从个体命运到时代波澜，本书以独特视角揭示中国现代文学中“江湖”叙事的多元脉络。平江不肖生（向恺然）作为近代武侠小说鼻祖，在其作品中，既坚持实录原则，又极力表现湖南的奇幻性，湖南在想象与真实、历史与现代的混杂情境中与江湖意象深度叠合。沈从文则以碎片化、
发布时间：2026-03-27
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在古代伊朗浩瀚的文学星空中，若史诗《列王纪》（Shāhnāme）是那颗璀璨夺目、歌颂英雄君王的恒星，那么传奇故事《萨玛克·埃亚尔》（Samak-e ʿAyyār）便是那轮神秘莫测、照亮市井巷陌的明月。这部约成书于公元12世纪的波斯民间故事，以其宏大的篇幅、奇幻的色彩和丰富的文化内涵，在波斯文学史中占据了重要的地位。《萨玛克·埃亚尔》忠实地描绘了12-13世纪伊朗的社会文化氛围，重点突出了活跃于伊朗土地上有影响力的一个侠士团体——“埃亚尔”（ʿAyyār）。他们忠于君王、英勇善战，信奉着以“侠义”
发布时间：2026-03-27
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如果粗略的将电影分类的话，电影就可以分为故事流和意识流。故事流很简单，那就是通过故事来进行表达，意识流则是通过意识表达，两者的不同之处在于受众的理解，对于前者来说，受众是很多的，而对于后者来说，受众是很小的。今天推荐的影片则属于后者。《界限》是一部巴西默片，它讲述的是两个女的和一个男的在一艘救生船上发生的故事，但是这个故事远远的超出了救生船的范围，影片通过虚拟与现实的交接，大量的蒙太奇对比，从而为观众们勾勒出来了一个画面，一个远远的超出了故事衔接的画面，这在当今的电影库已经满载了的基础上来看，本
发布时间：2026-03-27
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对于八零九零后的读者来说，金庸是一个让人爱恨交织的存在。爱他，自然是因为他的故事足够精彩，那些刀光剑影、恩怨情仇的江湖传奇，曾陪伴我们度过了无数平凡而又漫长的午后；恨他，则源于他几乎所有作品都以开放式结尾收尾——那些身怀绝世武功的主角们后来经历了什么，我们只能凭自己的想象去补完，哪怕故事已经完结多年，这些悬念仍像影子般萦绕心头。 比如《倚天屠龙记》的结尾，金庸并未交代张无忌最后的归处。他在后记中曾提到一句意味深长的话：他的个性已写成了这样子，一切发展全得凭他的性格而定，作者也无法干预了。那句话
发布时间：2026-03-27
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诗经仿佛一卷恣意烂漫的文化地图，3000年里，不断塑造着中国人的精神底色，与审美范式。我们骨子里的风雅、含蓄、浪漫，在《诗经》里都能找到答案。翻一翻《诗经》，去读读那些带着自然香气的诗句，去感受我们先民对生活的感恩热爱。那份古朴热诚的精神力量，如一袭醉人的春风，总能让身处都市的我们找回对土地的念想，对四时变化的期盼，对诗意生活的追寻。1君子：如切如磋，如琢如磨瞻彼淇奥，绿竹猗[yī]猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩[xiàn]兮，赫兮咺[xuān]兮，有匪君子，终不可谖[xuān]兮。—
发布时间：2026-03-27
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大家好！这是润杨《红楼梦》大观园里的春天系列文章的第3篇：春日放风筝。“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”。春风拂过，柳芽新绿，孩童奔跑在茵茵草地上，手中丝线越放越长，各种形状的纸鸢便乘着气流，晃晃悠悠地攀升。天空被各色风筝点缀，仿佛一幅流动的画卷。从“人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。”到风筝飞起“纸鸢跋扈挟风鸣”。风筝，刷屏了一个又一个春天。春日的大观园自然也少不了风筝。五、放风筝：把晦气放走那日，大家正在潇湘馆填柳絮词，忽听窗外竹子上“豁喇”一声响，倒像是窗屉子倒了一般。丫头们出去瞧时，只见一
发布时间：2026-03-27
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2026、3、25日
题目：再读《红楼梦》：最通透的活法，是允许一切发生
作者：佚名
摘录：而今再读此书，诸多努力并无结果，也没有完全活成自己喜欢的样子，只觉世事无常，人生充满不确定，就连贾王薛史这等大家族，也终将没落。
早年读《红楼梦》时，只羡慕宝玉等人好命，生在富贵之家，锦衣玉食，全家人都宠着他。
也喜他生性顽皮，不落俗套，喜他不喜科举，独厌庸俗。
这时候，我们不想被生活改变，觉得自己可以改变生活，这是一种向往。
后来读此书，因在社会摸爬滚打，处处强调人情世故，刘姥姥便不再讨厌，她一
发布时间：2026-03-27
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文|梁凌春初发陈，天地俱生。我幼时住在乡下，每至春日，便见母亲提着竹篮出门，归来时篮中便盛满了各色野菜。后来读《诗经》，方知“采采卷耳”“采采芣苢”之句，原是这般情状。想来这采撷春野的习俗，竟已绵延千年，自《诗经》时代便已在田间地头生根发芽。最先应和这古老习俗的，是那伏地而生的荠菜。这小小的植物，叶如锯齿，花白如米，总是最早感知春意。母亲常在清晨露水未干时去采，说是此时的荠菜最为鲜嫩。她总带着一把小铲，轻轻撬起整株，连根拔起。回家后，将荠菜浸在清水中，一颗颗洗净泥沙，那细小的白根须在水中舒展，宛
发布时间：2026-03-27
